Histórias Que Horror! Capuchinho Vermelho Parece que é uma história antiga do norte da Europa, há adaptações de Perrault (século XVII) e dos irmãos Grimm (século XIX), mas há referências aqui e ali anteriores, todas as versões têm a mesma base: • Uma menina com uma capa e capuz vermelho, inocente e que segue um caminho proibido para levar comida à avó • Um lobo astuto que faz emboscadas à garota, come a avô e tenta comer a miúda • Um caçador valente que resolve tudo na ponta da naifa Toda a gente conhece! Por partes: ELA A miúda é bronca, fartou-se de ser avisada para não ir para floresta, pelo que posso deduzir que está na adolescência com as hormonas aos saltos na chamada fase do armário porque a mãe ficou rouca de a avisar para não ir por aí. Depois veste-se de vermelho que é uma provocação para qualquer macho, aqui está uma vez mais a prova que é a cor do demo. Faz perguntas parvas (há milhentas anedotas) e de certeza que tem falta de vista a menos que avó seja daquelas mulheres de barba muito rija ao ponto de ser confundida com um lobo. ELE Tem fome, mas apesar da miúda ir com uma cesta de sandes de paio, torresmos, chouriças dá-lhe para comer a miúda mesmo, é lobo mas é burro. Tem capacidades inesperadas, é um lobo falante, porque lhe indica caminhos errados, imita a voz da avó e responde, também é travesti porque gosta de se vestir com a camisa de dormir da velhota comprada na feira e de por o chailito pelos ombros. Bruto quando come, conseguiu engolir a velhota sem a mastigar! Os outros A avó deve ser teimosa como o raio, apesar de estar doente fica em casa em vez de ir para a porta do Centro de Saúde de Madrugada ou no mínimo ligar para a linha Saúde 24. A mãe se estava preocupada com a velhota não mandava a miúda, ia lá ela ou trazia a velhota para casa, mas no fundo acho que se queria desenvencilhar da mãe ou sogra, porque a uma idosa doente manda um cesto cheio de coisas que sobem o colesterol e a diabetes. O caçador é uma besta, caçar tá quieto, aposto que não tinha nem licença nem aquilo era uma zona reservada à caça ou de caça associativa, mas entrar em casa alheia abrir a barriga de uma suposta avó e sacar de lá a avó propriamente dita, na boa! Portanto: A) a história é uma história de terror: uma miúda numa floresta tenebrosa, um lobisomem, uma idosa abandonada num ermo, um fulano com um facalhão! B) a história é uma metáfora sexual, a mãe larga a miúda provocadora numa zona perigosa, o vermelho é a cor da tentação, a miúda é tenrinha, o lobo é um predador sexual mas um bocadinho totó, gosta mesmo de vestir lingerie vintage, também tem o fetiche de “comer” uma idosa e gosta daquelas cenas sexuais encenadas “Ahhh e tal que grande boca!”, o caçador é um desmancha prazeres. C) a história pode ser vista num contexto socio politico e a mãe é trabalhadora precária sem direito a assistência à família e sem meios económicos para cuidar das crianças e dos idosos, a velhota tem a pensão mínima e não se consegue ir para um lar com esse rendimento, a consulta está marcada para daqui por seis anos, o caçador é um vigilante por conta própria que foi mercenário no Iraque o Lobo tem só fome e faz de tudo um pouco para se safar, não há resposta social para este conjunto de problemas porque todos os recursos são para a banca. D) Num contexto religioso, a capa vermelha é pecado, o lobo o demo, a comida uma tentação, a avó em trajes menores outra tentação, o caçador é um arcanjo. E) No ponto de vista vegano-ecológico: a capa da miúda é de lã reciclada tingida com bagas, o cesto é de vime e tudo o que lá vai dentro é sem glúten, sem lactose, biológico e sustentável, o lobo não é um lobo é um montanhista que foi privado de componentes para fazer o seu shampoo seco, a mãe tem uma horta biológica, o caçador é um artesão, a avó é uma anciã que ensina práticas ancestrais. F) Num contexto reivindicativo, a miúda está a ser vítima de exploração infantil ou então trabalha para a Glovo, a mãe está a enriquecer com entregas ao domicílio sem recibos, o lobo foi despedido por comer as entregas e jurou vingança, a avó é uma sénior pouco activa e nem quer fazer comer, o caçador é segurança privado G) Num contexto capitalista, a mãe e o caçador são empreendedores, a velhota é um nicho de mercado que tem uma propriedade que devia ter IMI agravado por causa da vista, o Lobo é um pauzinho na engrenagem, a miúda é uma “colaboradora”, depois há o clusters, os stakeholders, os estudos de mercado, os brandings e mais Conclusões Por fim Charles Perrault comia cogumelos selvagens e tinha alucinações com raparigas de capa vermelha perdidas nas florestas e facínoras hirsutos com dentições completas, escreveu isso, os manos Grimm era mais Schnaps em quantidades industriais, todas as histórias deles tinham estas cenas malucas. Nota minha: Não é uma narrativa adequada a crianças, não me falem mal dos Pokémons e dos Hungry Birds! Ana Porfírio

“You live your life as if it's real.......a thousand kisses deep” ― Leonard Cohen